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皖西(六安)鲍氏始祖远源

赏考史籍山之祖出于崑崙之脉,千峰万岫皆此枝也,水之祖出于天空阴阳二气也,阴阳和固而雨则降,润千川万物皆此派也,人之祖必有生身之源,千子万孙皆此系也。皖西鲍氏之先始出自夏禹之后,有祖辈鲍敬叔公,仕齐食采于鲍因以为所得鲍氏也自三代以来其为名世也远矣。敬叔生叔牙世为齐卿,身居相位,受齐恒公尊称,为亚父好友管仲满腹经纶才华出众,有惊天维地之才,但时运不佳,家私贫寒,生活难以支撑。叔牙祖辈不惜财富累累解襄相济,慨然不惜相位,坦然相让,管鲍相交流传千古永垂后世,人人敬之,实赖之至。西汉末年有其后裔也鲍宣字子都渤海高城人,仕汉哀帝为卿为官清廉秉性耿直,当时哀帝昏庸奸臣弄权,顺我者昌逆我者亡,冒死上本直谏曰进君子远小人也,哀帝不但不听,还耿耿于怀也,宣公为秉公执法得罪奸相孔光而遭残害,哀帝不但不保以所谓,摧辱宰相之罪下狱,直至与死。古时封建制度法律,一人逐法连带九族,鲍氏后裔逃奔四邑,有迁于青州、苏州、杨州上党等等。经多次社会动荡世族混淆,世系失载矣,直到东汉末年固有鲍氏后裔鲍勋,确是鲍宣流离后裔,鲍勋字叔业,仕汉为御史中丞子孙繁衍后裔分部青州、上党、新安、福州、广德、姑苏、歙州经累次攷察实属是鲍宣之派也。由于社会一治一乱之,各世系失纪,今有敬叔之后裔鲍文质公陈兵部尚书文质公前世,系失攷,奉文质公为始祖相传二十八世,文质公、希稷公、映公、之亲公、必先公、太初公、雲公、加漠公、湛公、防公、若愚公、宽公、铖公、天际公、白文公、啟公、一龙公、熙中公、禹蒙公、衍公、大邦公、师正公、经祖公、廷杨公、默公、胜公、 公、彤公,由于社会动荡后裔失纪,昭穆混淆,亲亲疏莫辩莫辩,鲍氏谱牒仍书其旧,于前而不书,依派之列,按其先世之居,新安郡城十里许,实其别墅,是荣公之居也,荣公以前世次莫知故断,自荣公为始祖。中叶迁徽州歙县棠樾,世系相传二十五世第一世荣公、大公、玠公、居纯公、汉公、闻政公、衡公、宗岩公、寿公、回公、祖公、昫初公、继善公、邦得公、悬武公、景龙公、倬公、允宿公、春元公、其震公、见聘公、暹公、成公、秀昇公、璞公由于宋史上有叛军李世逵作乱绑架棠樾八世祖宗岩公、寿公父子强纳重金确无法付,惹怒匪首大呼杀其一人,父子争死感动匪首父子全释,事闻与朝政受到恩赐。鲍氏忠孝传家这就是鲍氏慈孝堂来历,载入宋史,皖西(六安)始祖,暹公自棠樾,官迁六安,衔别学政,世系相传二十四世,后裔尚达二万三千余众。后裔繁衍英才济济,家谱圆满续修五届,今有十九世鲍传忠慨然为六修服务,为建祠筹资。我鲍氏原来先后建祠两座,第一期建祠于六安城北三十里埠鲍家湾,第二期建祠于六安老城小东门,由于一治一乱之略老祠均毁于一旦,荡然无存,而今之建祠是第三期,祠址定于苏埠鲍北楼原鲍起豹公,榜样府也。祠宇设计规模宏伟,正厅三栋,每栋七间,两侧包厢,外设有客厅、饭厅,院内走廊整洁华丽,感到清静闲雅,东西两侧配有鲍氏烈祖烈宗灵园一栋,并设图书室、阅览室、老人活动厅,并有拱桥凉厅、琼楼阁宇、外围环境清溪横绕、绿水幽幽,参天的古树、悦耳的鸟声,风景即为秀丽。

邀请鲍氏宗亲来皖西慈孝堂考察指导

皖西(六安)慈孝堂第六期续修谱牒和建祠委员会

鲍氏第六期续修宗谱  总领十九世鲍传忠

编写人  二十世  鲍远鹏

附注六安鲍氏春节家族春联  西汉经纶绵世泽  忠昭汉室

                          南唐俊逸振家声  族著徽州

                          分金高谊宗齐相  参军世泽

                          直谏家风昭汉臣  司隷家声

                          才子旧称何水部

                          诗家新得鲍参军

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