鲍氏新闻
  • 六安慈孝堂鲍氏建祠、续谱委员会关于今后工作的意见

    改革开放三十多年来,中国大地发生了翻天覆地的变化,人民生活蒸蒸日上,在物质文明和精神文明双丰收的大好形势下,全国各地建立宗祠、续修家谱方兴未艾,他的重要意义在于使本族氏的子孙后代更全面了解家族发展的兴衰,继承和发扬家族历史文化,使族系脉胳清晰,源远流长,特别是我们鲍氏先祖提倡的礼仪仁德,忠孝节义之精神文化内涵,已被社会认可,并在历史上涌现很多名人佳话,我们所有的鲍氏后代更有义务传承和发扬下去,特别是中共中央十七届六中全会又指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”我们更应该顺应形势,以繁荣家族

  • 皖西(六安)鲍氏始祖远源

    赏考史籍山之祖出于崑崙之脉,千峰万岫皆此枝也,水之祖出于天空阴阳二气也,阴阳和固而雨则降,润千川万物皆此派也,人之祖必有生身之源,千子万孙皆此系也。皖西鲍氏之先始出自夏禹之后,有祖辈鲍敬叔公,仕齐食采于鲍因以为所得鲍氏也自三代以来其为名世也远矣。敬叔生叔牙世为齐卿,身居相位,受齐恒公尊称,为亚父好友管仲满腹经纶才华出众,有惊天维地之才,但时运不佳,家私贫寒,生活难以支撑。叔牙祖辈不惜财富累累解襄相济,慨然不惜相位,坦然相让,管鲍相交流传千古永垂后世,人人敬之,实赖之至。西汉末年有其后裔也鲍宣字子

  • 寻根问祖说家谱

    家谱,又称宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等,是同宗共祖的血亲事迹的历史图谱。根据家谱的传承、记载方式不同,它的种类分为结绳家谱、口述家谱、甲骨家谱、青铜家谱、石碑家谱、书本家谱等。如古代东北鄂伦春族人,就是在马绳上打结记载,十几个结就是十几代。青铜家谱是刻在青铜器上,也称金文家谱。刻谱于石的叫石碑家谱,汉代以后相当流行。书本家谱种类繁多,约有4万多种。此外,还有挂在墙上的布谱、刻在塔上的塔谱。家谱的历史源远流长。家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍,是由记载古代帝王诸

  • 六安慈孝堂鲍氏关于建祠、续谱、编志 收费、捐款倡议书

    尊敬的六安慈孝堂鲍氏各位宗亲:大家好。六安慈孝堂鲍氏重建宗祠、续修宗谱、编写通志自2010年2月开展工作以来,得到了广大宗亲的积极响应和大力支持,工作进展顺利,取得了一定的成绩,开局良好,形势喜人。主要表现有以下几点:一、广大鲍氏宗亲充分发动起来了,认识提高了,大家一致认为这次“双修”加编志是形势的需要,是鲍氏家族的需要,是六安鲍氏家族的一件大事。只有这样,才能传承和发扬鲍氏家族的优良传统;才能发扬光大鲍氏文化丰厚底蕴;才能振兴鲍氏家族的社会威望,非常必要,非常及时。二、鲍氏宗祠工程已开工建设,地点在

  • 六安慈孝堂鲍氏建祠、续谱、编志启事

    六安慈孝堂鲍氏重建宗祠、续谱宗谱、编写鲍氏通志工作自2010年2月开展工作以来已有一年半时间了,经全体鲍氏宗亲的不懈努力,这三项工作进展过半,(祠堂于2011年农历九月初九上梁)争取在2012年全部结束。由于改革开放以来,人口流动较大,一部分移居城市或他地,这些鲍氏宗亲还不知道建祠、续谱、编志等情况,敬请以下字派的“鸿、俊、家、传、远、秉、忠、克、绍、良……”的鲍氏宗亲过目后速与本支系或与六修委联系,也可查询“皖西鲍氏慈孝堂网站”,在这范围以外的,愿意的请与之联系,已知晓此事的请代为转告,时间不得迟于2012年4

  • 六安慈孝堂鲍氏建祠、 续谱、编志第四次工作会议纪要

    一、指导思想六安慈孝堂鲍氏建祠、续谱、编志第四次工作会议指导思想是:传承和发扬鲍氏祖先的美德与精神,挖掘与繁荣鲍氏家族的文化底蕴,使子孙后代薪火相传、兴旺发达,为此我们必须:沟通信息、坚定信心、团结一致、加快步伐、踏实工作,努力在三年内完成建祠、续谱、编志的光荣任务,不辜负全体鲍氏宗亲的殷切期望。二、概况第四次工作会议于2011年7月28日在北楼会议室召开,时间一天。参加会议的有各支系代表,建祠、续谱、编志工作委员会成员,有关领导及有关人员200余人。会议听取了首事鲍传忠的主旨发言,主要是总结2010年2月以来

  • 关于成立六安鲍氏重建宗祠、续修宗谱基金会 和基金监督委员会的决定

    六安鲍氏慈孝堂重建宗祠、续修宗谱工作业已开展,整体工作过半,经费筹集不足一半,按预算资金缺口大约在200万。为了统筹和管理好资金,使有限的钱发挥更大效益,做到及时收缴,合理使用,公开透明,特成立六安鲍氏建祠、续谱基金会和基金监督委员会。其功能是统筹和监督各支系的人丁费,该收的收上来,该筹的筹上来,做到及时足额、另监督资金的使用和管理, 有无违规挪用,收支帐目是否及时公布。要求“二基会”成员要以主人翁姿态,切实负起责任,不能流于形式,要真抓实干,使广大宗亲满意、放心,使“两修”工作通畅顺利完成。六安鲍

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